深刻掌握构建中国话语和中国叙事体系的认识论意蕴
中国话语和中国叙事体系基于中国实践，既具有鲜明的民族性，又具有突出的世界性。构建中国话语和中国叙事体系，既是发挥认识主体能动性的历程，也是彰显文化主体性的历程，需要遵循认识生长纪律，提炼中国话语的标识性看法，掌握中国叙事的重点内容。
习近平总书记指出：“要加速构建中国话语和中国叙事体系，用中国理论阐释中国实践，用中国实践升华中国理论，打造融通中外的新看法、新领域、新表述，越发充分、越发鲜明地展现中国故事及其背后的思想力量和精神力量。”构建中国话语和中国叙事体厦魅这一重要命题，体现了对中国生长与世界关系认识的深化，反应认识的实质和纪律，具有深刻的认识论意蕴。立足今世中国实践和世界生长趋势，运用马克思主义认识论剖析中国话语和中国叙事体系及其构建的内在机理，有助于进一步深化我们对相关问题的理解和掌握。
立足认识的实践基础，掌握构建中国话语和中国叙事体系的问题导向和价值立场
重大时代命题的提出，从基础上说是社会实践的产品。加速构建中国话语和中国叙事体系，是中国式现代化建设的一定要求，是增强中华文化国际影响力的迫切需要，也是现代文明生长纪律的重要体现。这深刻反应了认识和实践的辩证关系，体现了对马克思主义认识论的坚持和生长。
中国话语和中国叙事体系是基于中国实践的文化表达� ；坝锾逑抵饕溉嗣窃谑导臀幕煌�，通过语言符号建立起来的表达、解释、评价与接受、理解、认同之间的认知关系，包括话语的内容和形式两个基本方面，具体体现为一定的思想、看法、看法及表达方法。叙事体系主要指对一定工具、文本、事实的叙述历程、叙述要素和叙述方法的总和。中国话语和中国叙事体系基于中国实践，具有鲜明中国特色、中国作风、中国气派，既具有显著的民族性，又具有突出的世界性。
中国社会生长和世界历史生长的实践决定了构建中国话语和中国叙事体系的问题导向。为什么要构建中国话语和中国叙事体系，如何构建中国话语和中国叙事体系？谜底保存于中国式现代化实践中，保存于中国与世界的互动关系中，保存于中华文明和世界文明相互影响的生长历程中。恩格斯指出：“文明是实践的事情”。在创立人类文明新形态的进程中，在进一步对外开放中，中国与世界的联系越发密切，文化交流日益频繁，实践生长要求我们向世界展现真实、立体、全面的中国，更好地表达和孝敬中国智慧和中国计划。而在现实中，我们的国际流传在话语和叙事体系构建方面还保存感召力、影响力不敷强等问题。面向现代化、面向世界、面向未来，是构建中国话语和中国叙事体系的重要偏向 ；回应现代化问题、世界问题和未来问题，是构建中国话语和中国叙事体系的重要课题 ；更好与实践生长、文明交流互鉴需要相适应，着力提升话语和叙事感召力、影响力，是构建中国话语和中国叙事体系的重要任务。
中国人民和世界人民对美好未来的神往和对全人类配合价值的追求决定了构建中国话语和中国叙事体系的价值立场。从认识论的维度看，实践是认识和理论爆发生长的基础，话语和叙事自己并不是目的而是途径和手段。中国话语和中国叙事体系必须反应中国式现代化实践的要求，反应中国社会生长和世界生长的趋势。如果说中国话语和中国叙事体系是内容和形式的统一，那么中国生长及其相关联的世界生长进程，决定了中国话语和中国叙事体系的基本内容。准确而凝练地概括和表达中国实践、中国经验，讲好中国故事，是为了让世界全面真实地了解中国生长和中国人民生活的变革，理解中国式现代化和人类文明新形态，为中国生长和世界生长创立良好条件。
从认识主体的能动性出发理解中国话语和中国叙事体系构建中的文化主体性及基本特征
构建中国话语和中国叙事体系，既是发挥认识主体能动性的历程，也是彰显文化主体性的历程。文化主体性主要体现为文化运动中的主体能动性、选择性、创立性。文化主体性的实现，依赖于主体自身的精神素质、实践生活、社会条件和制度包管。今世中国，文化主体性集中体现为中国共产党和中国人民作为中华文明传承与生长的主体，自觉探索和遵循文化生长和文明进步纪律，坚持把马克思主义基来源理同中国具体实际相结合、同中华优秀古板文化相结合，推动中华优秀古板文化创立性转化、立异性生长，大力生长社会主义先进文化、弘扬革命文化、传承中华优秀古板文化，为中华民族伟大再起提供强大精神力量。总体而言，在构建中国话语和中国叙事体系历程中彰显文化主体性，应在以下几方面用力。
坚持以习近平文化思想为指导，坚定文化自信、秉持开放容纳、坚持守正立异。坚定文化自信，具体体现为坚持走自己的路，在精神和话语上实现独立自主，把构建中国哲学社会科学自主知识体系作为构建中国话语和中国叙事体系的学理基础。秉持开放容纳，体现在胸怀天下、放眼世界，以海纳百川的胸襟看待人类创立的一切优秀文明结果。坚持守正立异，体现在坚守中华文化立场，传承中华文化基因，在坚持走中国特色社会主义文化生长门路的基础上，结合新情况、针对新问题不绝开拓立异，在构建中国话语和中国叙事体系上不绝实现新突破。
充分发挥主体能动性，利用多种渠道和方法增进文明交流互鉴。在由“民族历史”走向“世界历史”的进程中，在经济全球化进程中，世界各个国家和地区之间、各个民族之间的文化不绝交流、碰撞、交融，差别文明之间的交流互鉴日益频繁。在这一配景下构建中国话语和中国叙事体系，需要充分发挥主体的能动性，依据差别工具、针对差别情况接纳差别的话语方法、叙事方法和载体渠道，把在世界现代化进程中引领潮流的中国式现代化、在世界文明百花园中熠熠生辉的中华文明生动地泛起出来。
从文化交流主体间的共性和个性掌握中国话语和中国叙事体系的基本特征。国际流传和文化交流中的话语叙事，是爆发在主体间的交互作用历程。中国话语和中国叙事体系的构建，不是自说自话的关闭历程，而要充分考虑差别主体间相互影响、相互作用的具体语境。一般来讲，国际流传和文化交流中的话语和叙事体系构建，应具备客观性、奇特性、具体性、融通性、互补性、生动性等特征。其中，客观性主要指真实性，这是话语和叙事具有影响力的前提。奇特性主要指差别民族和国家在漫长历史演进中形成的文化特征。具体性主要指话语和叙事应当是具体明晰的，而非停留在空洞的语言和笼统的弘大叙事上。融通性主要指文化交流的双方在话语语义、叙事内容和形式上应易于被对方理解，在表达方面能够爆发一定共识� ；ゲ剐灾饕富坝锖托鹗略诓畋鹬魈寮溆哂锌赏ㄔ夹院突ヒ嫘�。生动性主要指在叙事历程中，应当既具有理性的论述又具有感性的表达。
基于认识生长纪律提炼中国话语的标识性看法、掌握中国叙事的重点内容
话语和叙事体系的内核是基本的看法和理念。马克思主义认识论认为，认识是在实践基础上形成和生长的，认识实质上是主体在实践基础上对客体的能动反应。构建中国话语和中国叙事体系，需要遵循认识生长纪律，在此基础上提炼中国话语的标识性看法，掌握中国叙事的重点内容。习近平新时代中国特色社会主义思想蕴含的“人类命运配合体”“全人类配合价值”“人类文明新形态”等一系列标识性看法、原创性看法，为构建中国话语和中国叙事体系提供了科学指南和实践规范。
讲好中国式现代化的故事。实现现代化是世界各国人民的配合追求。中国式现代化是世界现代化潮流的重要组成部分，并在自身生长历程中不绝深化对人类社会生长纪律的认识，爆发一系列引领世界现代化进程的理论立异、实践立异、制度立异。构建中国话语和中国叙事体系，重在讲好中国式现代化的故事，观照现代化的特殊性和普遍性、客观纪律性和主体选择性的辩证关系，讲清楚中国式现代化的历史一定、鲜明特征和世界意义，讲清楚中国式现代化是世界现代化的重大立异。
彰显中华文明突出的容纳性。文明是人类物质生产结果和精神生产结果的总和。差别的地舆情况、历史配景、民族古板，孕育了富厚多彩、各具特色的文明形态，决定了差别文明在多样性、差别性基础上交融生长的鲜明特征�？湃菽墒侵谢褡宓奈幕�，容纳性是中华文明的突出特性。构建中国话语和中国叙事体系，应深刻掌握人类文明多元共存、交融生长的特征，彰显中华文明突出的容纳性，展现中华文化、中国智慧、中国计划中蕴含的和而差别、求同存异的价值理念，“万物并育而不相害，道并行而不相悖”的深层智慧。
将叙事重心落在生活中的人。习近平总书记指出：“人类生活在同一个地球村里，生活在历史和现实交汇的同一个时空里，越来越成为你中有我、我中有你的命运配合体。”现实生活往往最能感感人、说服人。构建中国话语和中国叙事体系，重在掌握逻辑，将叙事的重心落在生活于人类命运配合体中的人，以差别国家、差别文化的人们在生活中切身感受、现实境遇和配合期许为切入点和落脚点，把人们普遍接受的价值看法融入中国话语和中国叙事体系的构建中，不绝提升中国话语和中国叙事体系的共情力和感召力。
